ספר חדש המשלב שירה ויצירות אמנות לאמנית הרב-תחומית כרמלה טל-ברון "בחוגת האור, שירים ומראות" בהוצאת ספרי ספרא בעריכת ד"ר חיים נגיד.
Daily Archives: מרץ 15, 2021
"סהר שירים חלפו" – שירים שזורים זה בזה
השירים בספרה החדש של המשוררת המוערכת ר' חמדה שזורים זה בזה "כעין חוטי כסף ברקמה". הקריאה בשירים היא כניסה אל עולמה הרגיש, ראייתה ובקיאותה בתרבות היהודית והכללית ואל זיקתה החזקה לטבע.
"סהר שירים שחלפו" הוא ספרה השביעי של ר' חמדה, זוכת פרס ביכורי יצירה מטעם בית הסופר ע"ש חיים הזז לספרה 'בועות זמן'.
על ספרה 'השזיף הפורח ושירת השממית', שראה אור בסדרה ע"ש שאול טשרניחובסקי, נאמר: אווירת שיריה טוויה חוטי כסף של קרני הסהר. נושאי שיריה הקצרים, החטובים היטב במעין מארג, שהפואטיקה בהם מזכירה שירה יפנית, עיקרם מבע עדין דק של הלכי הנפש, השירים משקפים רגעי בדידות, אכזבה, צער על החילופיות, על הזקנה הקרבה, על התחלפות הדורות.
בשיריה אנו פוגשים גם רגעי געגועים אל נפש אהובה. בד בבד עם זיקתם ההדוקה של שיריה לטבע, הם מתרחשים בסביבה עירונית, וניכרת רגישותה של המשוררת לצבעים. יש שהצבעים מופיעים בתוך חגיגת חושים בליווי כלים מוזיקליים. ויש גם שירים לרגל אירועים אקטואליים, מעין איזון לעומק עיסוקה בעולמה הפנימי.
ר' חמדה היא ילידת ארגנטינה. גדלה בתל אביב. שירתה בנח"ל. למדה ספרות והיסטוריה באוניברסיטת תל אביב. כיום היא מתגוררת ברחובות. היא אומנית רב-תחומית, משוררת וצלמת. זהו ספרה השביעי.
"סהר שירים חלפו" מאת ר' חמדה, צבעונים הוצאה לאור. 204 עמ', המחיר 74 ש"ח. להשיג בחנויות הספרים (בקרוב) ובאתר צבעונים, בלינק https://tinyurl.com/1536xomg
סינכרוניות יונגיאנית, פרידה מאימא יקרה, כניסת אהבות גדולות ועוד בספר שירה חדש!
אחרי 'נועזנו', ספרה הראשון של גלי רביץ, שהתאפיין בשירי כאב המדברים את הגירושין, שבירת התא המשפחתי ויציאה לדרך חדשה עם שני ילדים קטנים עם אהבות לא נכונות וטקסטים שנכתבו כמנטרות על מנת למצוא את הכוח להמשיך, רואה אור "רכוסים" שכבר צבר פופולאריות רבה דרך אתר הדסטארט ומכר מראש מאות עותקים.
על תשוקות ובגידות ורוחות הסערה שביניהן
המשורר אריה רגב, בכיר לשעבר במשרד החקלאות וכיום נשיא אגודת העיתונאים החקלאים, בספר השירה החדש: 'אלוהי הלב'
סאטירה עם הרבה אהבת הארץ
במציאות התוססת של חיינו, מפליא הדבר עד כמה דלה ספרותינו העכשווית בספרי סאטירה בכלל ובסאטירה שמקורה בצד הימני של המפה, בפרט. מתוך הואקום הזה נולד ספרו הסאטירי של פרופסור בן גדליה שכשמו כן הוא, "סאגה ישראלית".
ניתן להגדיר את הספר כסטירה לוטפנית (ההפך מארסית). הספר האוהב בעיקצוץ מר מתוק את ארץ ישראל נופיה והתפתחותה כמדינת היהודים. הספר נכתב מתוך אינטראקציה של פרופסור בן גדליה עם ההוויה הישראלית. משחר נעוריו, התנהלו חייו של פרופסור דניאל בן גדליה על מסלול חקלאי: חברת נוער בקיבוץ, בית הספר החקלאי מקווה ישראל, גרעין נח"ל, דוקטורט בפקולטה לחקלאות, מחקר במכון וולקני והוראה בפקולטה לחקלאות. תושב ראשון לציון שצאצאיו פזורים מהר ברכה ואיתמר בשומרון ועד בית חגי אשר בהר חברון. זה ספרו הראשון, ובע"ה, אם יותירו לו זמן תחביביו: טיולי ג'יפים, צילום פרחים וצמחיית הבר של ארץ ישראל, הכנת יין ועוד יבואו נוספים.
עלילת הספר מתפרשת על פני חמישה דורות. נמרוד (נחמן) רבניצקי – הסב, איש העלייה השנייה ממקימי קיבוץ גדות הירדן, זונח את התפילין ומחליפן במכונת חליבה ובמחרשה עברית. בנו גיורא משתחרר מהצבא, שב למשק ומנסה להקים גרעין של בני משקים להתיישבות בבקעה. מקבל כתף קרה מתנועת האם, שב לצבא, מגיע לדרגת אלוף ומגשים את חלומו בערוב ימיו באחת מגבעות בנימין. בנו של גיורא, נמרוד הנכד, שאישיותו עוצבה בקן השומר הצעיר, נעשה פציפיסט, מקבל פטור משרות בצה"ל. לאחר שהוא מגלה להפתעתו הרבה, שיש אנטישמיות בעולם, הוא עובר משבר זהות.
הספר מגולל גם את סיפור אהבתם התמימה של שינשין, נער גבעות והילה (דור רביעי) – נכדתו של כומר אוונגליסטי. סיפור האהבה מתרחש על רקע המשבר האידאולוגי-ערכי-חינוכי העובר על החברה הציונית-דתית כתוצאה מגירוש עזה וצפון השומרון. בספר נפגוש את משולם אלמליח, בחור בן חיל המחזיר עטרה ליושנה, נעשה עוזר פרלמנטרי, נפרד מהפוליטיקה ופותח מרכול פיצוחים. בלשכתו המפוארת הוא משתף אותנו בעלילותיה של הרשות השופטת אשר חוקקה את החוק "פיליפינית לכל שופט". הספר מסתיים בחתונת העשור, בה מחתנת כרמית הקטנה (דור חמישי) את הסבא שלה (נמרוד הנכד). דמיון וריאליה, פנטזיה וממשות, שזורים למארג של סיפור מופלא. הספר כתוב בהומור דק ובעוקצנות עבה.
"סאגה ישראלית" מאת דניאל בן גדליה, 344 עמ', מחיר: 48 ש"ח. להשיג באתר
ספר חדש חושף חמלה כלפי האסירים והתלמידים שלימדה וגם אל הקרובים אליה, בני ביתה, האהובים הקרובים והרחוקים
ספרה ה-17 של שושנה ויג עוסק בתודעה שבין שלושה מעגלים בחייה של הדוברת: המעגל המשפחתי, המעגל האישי-רומנטי והמעגל, שעיקרו התבוננות פואטית על חיי האסירים בבית-הסוהר שבו עבדה בעבר כמורה.
